محمد سقراط- كود
—
ماذا لو كان التعدد فماريكان؟
كون دابا بيل كلينتون عايش مع لالا هيلاري ومونيكا وكون كاع ماتتصدر هاديك الفضيحة الإعلام العالمي وكون كاع مايضطر يدير عملية ثعلب الصحراء على العراق، ولكن للأسف ماريكان متأخرين علينا بزاف فمجال شرعنة الحب، وشرعنة الفضيحة، غتاصب درية ، ضرب بيها الكاغيط وتخرج، تصاحبتي مع شي وحدة وريحتكم عطات ، تزوج بيها وهني السوق، واخا تكون نتا أصلا مزوج، حيث الشرع عطانا ربعة، الله يعز الشرع.
العدالة والتنمية حزب إسلامي، ونجح فالإنتخابات على ود هاد الصورة، أنهم ناس أقرب إلى الله وشرعه من باقي الأحزاب الأخرى، وماقام به الشوباني تجسيد حي وواقعي لفكرة أنهم ناس ديال الله، وكيطبقو ضرع الله وسنة نبيه، والحمد الله عندنا فالسيرة حادثة ، وهي زواج الرسول محمد من زينب بنت جحش، ولي كانت زوجة إبنه بالتبني زيد بن حارثة، ونزلات آية لكي تأمر بهذا الزواج وتبارك له، حيث قال الله تعالى: “فلما قضى زيد منها وطرا زوجنكها”، صدق الله العظيم
وكذلك سي الشوباني غادي على السنة النبوية فلما قضى زوج السيدة الوزيرة بنخلدون وطره منها، تطلقوا وتزوجت مباشرة بعدها بسي شوباني، وكما اختتم الله تلك الآية ب”وكان أمر الله مفعولا”، التعدد جزء من ثقافتنا ومن ديننا، غي هو بحكم أن الوقت تزيرات بنادم مابقاش قاد حتى على صاحبة محساك جوج عيالات، ولكن الحمد الله الكوبل الويزاري ديالنا ميسر عليهم الله ووزراء بجوجهم، والله يسر ليهم.
ولكن كيفاش حنا كبلد زعمة غادي فداكشي ديال الإنفتاح وحقوق المرأة ، والمرأة فيه ولات كتقلد مناصب عليا، كيفاش غادي نديرو وجهنا قدام الناس وحنا عندنا وزيرة هي زوجة تانية لوزير آخر، إلى كنا غادي نديرو الشرع غي فهادشي فمن الأفضل نديروه فكولشي، وترجع المرأة للكوزينة، ويوليو عندنا ملكات الأيمان كيتباعو فسوق الحد، كنظن أن المرأة لي تقبل تكون زوجة تانية ولو في الحلال، فمكانها الطبيعي حسب فكرها وعقيدتها وإيمانها هو المطبخ وترضي البعل ديالها، وتسهر على خدمته وتصون الشرف والعرض ديالو
ولكن بالنسبة لمرأة العصر الحديث، لي قرات وتكونات وخدمات واستاقلات، وفرضات راسها فمجتمع ذكوري، وتقلدات أعلى المناصب، وتجي فاللخر وترضى بأنه تكون زوجة تانية، فراه هادي عودة للقرون الوسطى، بحال الى كتضرب جميع نضالات النساء المغربيات فالزيرو، بحال الى كتزيد تأكد حقا أن ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم حق ملي قال أن النساء ناقصات عقل ودين.
من ناحية أخرى الحديث فأعراض الناس أمر مذموم، ولكن ملي كيوليو هاد الناس شخصيات عامة ومسؤولين حكوميين فراه من حقنا نتتبعوهم و نهتموا لأمرهم، ونعطيو رأينا فحياتهم الخاصة، راه ماشي مجيريبة هادا كي تزوج جوج كي تزوج عشرة مكاين لي يتسوق ليه راه هذا وزير ديال بلاد محترمة عندها 12 قرن ديال الحضارة( هادشي لي قالو فالتلفازة)، من حقنا نتابعوه ونعرفوا واش حاط كل الإهتمام ديالو على الوزارة لي مقلد، أو عاطيها لخيطي بيطي، وداكشي ديال الحب الممنوع.
موضوعات أخرى
اتق الله في ما تقول يا اخي فكلام كهذا يورد صاحبه المهالك
اتستهزء برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خير الانام واوجب في التقدير والاحترام
ارجع عن غيك وضلالك وتب لله لعل ذلك ينفعك حين تقبر وتتوحد تحت الثرى
اللهم اشهد اننا قد بلغنا .
Aux USA la polygamie existe, contrairement à ce que vous dites. Les Mormons sont bien plygames. Ils se marient officiellement avec la premiere femme et reliegieusement avec les suivantes. De plus l’ ‘une des revendications de certaines associations americaines est la légalisation de la polygamie. Elles considèrent que la polygamie est un droit, tout comme le mariage homosexuel. Naturellement, peu de gens nous parlenet de ces revendications qui semblent etre contraires à l ”’image qu’ ‘on se fait des droits de l”” ”homme dans le tiers monde.´
حياك العقل ياسقراط لقد كتبت ووفيت، فثارت حفيظة الجهلة ، ولو أني أرى أن سي الشوباني معذور لعله وقع في نفسه ما وقع لخير البريئة، لعله رآها من وراء الخميلة فنزل وحي الحب في قلبه من غير إله….
انت ايها الملحد تقول بما انهم شخصيات سياسية مرموقة فلازل نتبعوهم ونتخدوهم نمادج كيف لك ذلك يا زنديق ان كنت تستخف وتستهزء من رسول الله والذي هو خير البشرية ولم تحتدى به قد تحتدي باشخاص بسطاء لم يرتكبوا ذنب سوى انهم طبقوا شرع الله فالويل لك من شر العاقبة والله يمهل ولايهمل
“وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى”
فليس معنى هذه الآية أن كل كلام ينطق به النبي صلى الله عليه وسلم ابتداء يكون وحيًا من عند الله، وإنما معناها أن النبي صلى الله عليه وسلم معصوم من الخطأ فيما يبلغه عن الله، بخلاف غيره من الكلام الذي يحتمل الاجتهاد.
وقد اختلف في مسألة اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم في ما لم ينزل عليه فيه وحي، وقد ذهب الجمهور إلى أنه صلى الله عليه وسلم يجوز له أن يجتهد في الأحكام الشرعية والأمور الدينية.
وإذا اجتهد النبي صلى الله عليه وسلم في حكم: فإن كان صوابًا أُقر عليه، وإن كان خطأً لم يُقر عليه, ونزل الوحي مبينًا ذلك.
يدعي بعض المغرضين بطلان حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه، حيث قال:«خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أضحى – أو في فطر – إلى المصلى، فمر على النساء، فقال: يا معشر النساء تصدقن؛ فإني أريتكن أكثر أهل النار، فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن، قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟ قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان دينها».
مستوا منحط في الكتابة ، موضوع تافه يذل على عقلة الكاتب
أول مرة كنتافق معاك في الرأي حيث بعض مقالاتك كنت تثير في الإشمئزاز وخأصة ديك المذكرات السجن المعلومة ٠
ان كن ناقصات عقل و دين كما قال سيدي و سيدك و سيد أبائك و أجدادك و ان كنت تعرف أباك من الأصل و لكن لا اظن أنك عارف بأصلك.فأنت زنديق و رويبدة.
lfa9ra lkhamsa 3wartiha! jtirar dyal lkhitab l3am li kayan 3nad l fiministes.